jueves, 4 de noviembre de 2010
GEORGE BEVERLY SHEA
George Beverly "Bev" Shea (nacido el 01 de febrero 1909) es una centenaria Grammy canadiense ganador del Premio, el cantante bajo-barítono de la música gospel y el compositor de varios himnos y canciones himno. Shea ha sido a menudo descrito como "Amado cantante de Estados Unidos Evangelio" y es considerado "'estrella' del primer canto internacionales del mundo del Evangelio", como consecuencia de sus solos en las Cruzadas de Billy Graham y su exposición en la radio, los registros , y la televisión. Según el Libro Guinness de los Récords, Shea tiene el récord mundial por cantar en persona a las personas más cada vez, con un estimado de audiencia acumulada en vivo de 220 millones de personas.
El 02 de enero 1944 Shea comenzó su ministerio como solista de canciones de Billy Graham en el programa de radio semanal Noche, , que fue transmitida en vivo en las noches de domingo para 45 minutos de 22:15 en el sótano de la Villa (Bautista ) Iglesia en 4475 Wolf Road, Western Springs, Illinois pastoreada por Graham, y se transmite en la emisora de radio WCFL originario de Chicago, Illinois. La popularidad de Shea ayudó a hacer el programa con anterioridad problemas financieros autosuficiente en cuestión de semanas. El Drummonds indican que Shea "se disparó la emisión en un gran éxito", por lo que pronto canciones en la noche se emitió dos veces los domingos.
TEMAS PARA JOVENES
TEMA: “EL RENCOR”
TEXTO: PROVERBIOS 10: 12
INTRODUCCIÓN:
Hoy en día vivimos en mundo lleno de rencor, odio y muchos sentimientos negativos que el enemigo ha estado minando no solo en las personas que aun no conocen de Cristo sino también entre los “hijos de Dios”.
El enemigo es muy astuto y el sabe que cuando siembra una semilla de rencor en el corazón de una persona, el mismo se encargara de hacer que crezca con situación que vendrá a su vida, las cuales el mismo enemigo ocupara para hacer crecer ese rencor en nuestros corazones.
Es por ello que en esta hora queremos desenmascarar las artimañas del enemigo y a la vez hacerte ver que EL RENCOR esta en contra de los principios bíblicos que tenemos que seguir.
DEFINAMOS ¿QUE ES EL RENCOR?
• Resentimiento arraigado y tenaz. (Definición de la Real Academia Española)
• Es un profundo resentimiento que se incuba como una enfermedad. El rencoroso se aferra a ese sentimiento de manera obstinada y obsesiva lo cual le provoca debilidad en su salud mental. La persona que siente rencor suele "rumiar" sus rencores, aumentándolos generalmente con fantasías creadas por sus pensamientos que nada tienen que ver con la realidad.
HAY MUCHAS SITUACIONES LAS CUALES PROVOCAN QUE EL ODIO NAZCA EN NUESTROS CORAZONES:
• Un Familiar que nos abandono.
• Una Persona que nos hizo daño físico o emocional(Por medio de una palabra).
• Algún fracaso sentimental, entre otros.
Cuando una de estas situación hacen nacer o crecer en nosotros una raíz de rencor u odio es ahí en donde tenemos que analizar y percibir que el rencor es un sentimiento que comenzara a destruir nuestra vida espiritual poco a poco y que sus consecuencias muy duras, por ejemplo:
CONSECUENCIAS DEL RENCOR:
1. El rencor destruye vidas más que cualquier otra cosa.
2. De el dependen todas las formas de enfermedad espiritual.
3. Además muchas enfermedades mentales y físicas tienen raíces en el rencor.
4. Donde hay rencor profundo solo hay infelicidad.
A lo mejor en tu vida has permitido que el rencor nazca y por mas que has intentado quitarlo de tu corazón has fracasado en el intento.
Quizá tienes mucho tiempo de venir pidiéndole a Dios que quite de tu vida ese sentimiento el cual no te deja servirle libremente, puesto que en tu mente vienen los recuerdos del momento en el que fuiste dañado y eso hace que el rencor cobre fuerza en tu vida.
A lo mejor eres una persona que sabes que estas desagradando a Dios permitiendo que el Rencor te domine y te has permitido que tu mente se cauterice y ya no vea ese sentimiento negativo que hay en tu vida como algo malo, sino que siempre lo excusas haciéndote la victima.
Es hora que permitas que Jesús obre en tu vida y que Él sea quien te libere, es por ello que queremos darte unos pasos de cómo ser libre de esta sentimiento tan negativo para tu vida como lo es el rencor.
¿COMO SER LIBRE DEL RENCOR?
1. Hacer conciencia: Requiere recordar y analizar quien fue el agresor y porque.
2. Buscar consejo Sabio: Consiste en conversar y analizar con una persona de confianza, objetiva, capaz de escuchar, analizar la situación y dar un consejo sabio.
3. Compasión o Misericordia: Significa esforzarse para ver al agresor como un ser humano que tiene errores y tratar de comprenderlo.
4. Humildad: Es necesario eliminar el orgullo que actúa como una barrera para impedir que la persona sea libre del rencor.
5. Perdonar a la persona que lo daño: Reconocer que Jesús me ha perdonado y por ello yo también tengo que perdonar al que me ofende.
6. LO MAS IMPORTANTE DE TODO ENTREGARLE MI VIDA POR COMPLETO A JESÚS Y HACER DE ÉL, EL CENTRO DE MI VIDA.
CONCLUSIÓN:
La mejor forma de recibir liberación de esta situación es rendirte a los pies de Jesús y perdonar a las personas que te dañaron, pues de otra forma nunca podrás disfrutar de una vida de felicidad. Recuerda Jesús quiere bendecirte grandemente pero para que ello necesitas ser transformado cada día por su mano poderosa.
PRINCIPIOS BASICOS DE LA BIBLIA
1.2 LA PERSONALIDAD DE DIOS
Que Dios se ha revelado como un ser real, es un tema majestuoso y glorioso de la Biblia. Que Jesús es el Hijo de Dios, es también un dogma fundamental del cristianismo. Si Dios no es un ser real, entonces es imposible que haya tenido un hijo que era la "imagen misma de su sustancia" (He. 1:3). Además, se hace difícil desarrollar una relación personal y viva con "Dios", si "Dios" es sólo un concepto en nuestra mente. Es trágico que la mayoría de las religiones tengan este concepto irreal de Dios.
Siendo Dios infinitamente más grande que nosotros, es comprensible que la fe de muchas personas haya vacilado ante las claras promesas de que finalmente veremos a Dios. Es imposible que el hombre pecador pueda ver a Dios (Ex. 33:20), aunque esto implica que de no ser por nuestra pecaminosidad, Dios es realmente un ser que puede ser visto. A Israel le faltó la fe para ver la apariencia de Dios (Jn. 5:37). Semejante fe viene por conocer a Dios y creer en Su palabra:
"Bienaventurados los de limpio corazón, porque ellos verán a Dios (Mt. 5:8).
"Sus siervos [de Dios] le servirán, y verán su rostro, y su nombre [el nombre de Dios- Ap. 3:12] estará en sus frentes" (Ap. 22:3,4).
Tan maravillosa esperanza, si verdaderamente la creemos, tendrá un profundo efecto práctico en nuestra vida:
"Seguid la paz con todos, y la santidad, sin la cual nadie verá al Señor" (He. 12:14).
No debemos jurar porque "el que jura por el cielo, jura por el trono de Dios, y por aquel que está sentado en él" (Mt. 23:22).
"Le veremos tal como él es [manifestado en Cristo], y todo aquel que tiene esta esperanza en él, se purifica a sí mismo, así como él es puro" (1 Jn. 3:2,3).
En esta vida nuestro entendimiento del Padre Celestial es muy incompleto, pero podemos aspirar, en medio de la enmarañada oscuridad de esta vida, a encontrarnos finalmente con él. El hecho de verlo se equiparará sin duda con nuestra mayor comprensión mental de él. De este modo, desde las absolutas profundidades del sufrimiento humano, Job pudo regocijarse en la relación con Dios totalmente personal que experimentaría plenamente en el último día.
"Y después de deshecha esta mi piel [es decir, después de muerto], en mi carne he de ver a Dios; al cual veré por mí mismo, y mis ojos lo verán, y no otro" (Job 19:26-27).
Y el apóstol Pablo clamaba desde otra vida de dolor y agitación:
"Ahora vemos por espejo, oscuramente; más entonces veremos cara a cara" (1 Co. 13:12).
LA EVIDENCIA EN EL ANTIGUO TESTAMENTO
Estas promesas del Nuevo Testamento se basan en un conjunto considerable de evidencias del Antiguo Testamento. No está demás reiterar que es fundamental apreciar la naturaleza de Dios si hemos de tener un verdadero entendimiento de lo que es una religión basada en la Biblia. El Antiguo Testamento uniformemente habla de Dios como una persona; la relación de persona a persona con Dios, que mencionan tanto el Antiguo como el Nuevo Testamento, es única en la verdadera esperanza cristiana. Los siguientes son sólidos argumentos en favor de un Dios personal:
- "Entonces dijo Dios: Hagamos al hombre a nuestra imagen, conforme a nuestra semejanza" (Gn. 1:26). De este modo, el hombre está hecho a imagen y semejanza de Dios, como se manifiesta en los ángeles. Santiago 3:9 habla de "los hombres, que están hechos a la semejanza de Dios". Nuestra creación a imagen de Dios sin duda significa que algo podemos inferir referente al verdadero modelo del cual no somos más que una imagen. Así que Dios, a quien reflejamos, no es algo nebuloso al cual no podamos imaginar. Ezequiel vio a Dios entronizado sobre los querubines con la silueta de "una semejanza que parecía de hombre¨". Todo esto tiene una importancia práctica. Debido a que somos a imagen de Dios, y esta imagen está grabada en cada parte de nuestros cuerpos, debemos dar ese cuerpo a Dios, de la misma manera que los hombres debían dar a César la moneda que tenía la imagen de César (Lc. 20:25).
- "Porque él [Dios] conoce nuestra condición" (Sal. 103:14), desea que lo imaginemos como un ser personal, un Padre con el cual podemos relacionarnos.
-Las descripciones de la morada de Dios indican claramente que Dios tiene una ubicación personal; "Dios está en el cielo" (Ec. 5:2); "miró desde lo alto de su santuario; Jehová miró desde los cielos a la tierra" (Sal. 102:19,20); "tú oirás en los cielos, en el lugar de tu morada" (1 Reyes 8:39). Aún más específicamente que esto, leemos que Dios tiene un "trono" (2 Cr. 9:8; Sal. 11:4; Is. 6:1; 66:1). Semejante lenguaje es difícil de aplicar a una esencia indefinida que pueda existir en algún lugar en las regiones celestiales. De Dios se dice que "baja" cuando se manifiesta. Esto sugiere una ubicación celestial de Dios. Es imposible entender la idea de la "manifestación de Dios" sin apreciar su naturaleza personal.
- Isaías 45 está lleno de referencias de Dios en cuanto a su participación personal en los asuntos de su pueblo: "Yo soy Jehová, y ninguno más hay... Yo Jehová soy el que hago todo esto... Yo Jehová lo he creado. ¡Ay del que pleitea con su Hacedor!... Yo, mis manos, extendieron los cielos... Mirad a mí, y sed salvos, todos los términos de la tierra". Esta última frase en especial muestra la existencia personal de Dios. Él desea que los hombres confíen en Él, que imaginen su existencia literal con los ojos de la fe.
- Dios se revela a nosotros como un Dios perdonador, que se dirige a los hombres con palabras. No obstante, el perdón y el lenguaje sólo pueden proceder de un ser consciente, ya que son actos mentales. Así David fue un hombre conforme al corazón de Dios (1 S. 13:14), mostrando que Dios tiene una mente (corazón) que hasta cierto grado también el hombre puede tener, aunque por naturaleza el hombre no es conforme al corazón de Dios. Pasajes como: "Se arrepintió Jehová de haber hecho hombre...y le dolió en su corazón" (Gn. 6:6), describen a Dios como un Ser sensible y consciente. Esto nos ayuda a darnos cuenta de cómo podemos realmente complacerlo y disgustarlo, como un niño lo haría con su padre natural.
SI DIOS NO ES UNA PERSONA
Si Dios no es un Ser real y personal, entonces es difícil captar el concepto de espiritualidad. Si Dios es totalmente justo, pero no es un Ser personal, entonces realmente no podemos imaginar su justicia manifestada en los seres humanos. Tanto la cristiandad apóstata como los judíos tienen la noción de que la justicia de Dios entra en nuestra vida por medio de un indefinido "Espíritu Santo" que de algún modo nos convierte en la imagen mental de Dios, y nos hace aceptables ante él. A la inversa, una vez que nos damos cuenta de que hay un ser personal llamado Dios, entonces podemos trabajar en nuestro carácter, con su ayuda y la influencia de su palabra, para reflejar las características de Dios en nuestras vidas.
El propósito de Dios es revelarse en una multitud de seres glorificados. Su nombre conmemorativo, Jehová Elohim, indica esto (una traducción aproximada es "el que será los poderosos"). Las descripciones del galardón que recibirán los fieles en el futuro reino de Dios en la tierra muestran que ellos tendrán una existencia tangible y corporal, aunque ya no sujetos a las debilidades de la naturaleza humana. Job anhelaba el día postrero, cuando tendría la resurrección de su cuerpo (Job 19:25-27). Abraham es uno de los "muchos que duermen en el polvo de la tierra [que] serán despertados... para vida eterna" (Dan. 12:2) de manera que pueda recibir el cumplimiento de la promesa de herencia eterna de la tierra de Canaán, que es una ubicación física en esta tierra (Gn. 17:8)."Sus santos darán voces de júbilo... y canten aun sobre sus camas... para ejecutar venganza entre las naciones" (Sal. 132:16;149:5,7). La incapacidad de judíos y gentiles para apreciar pasajes como estos, así como el significado fundamentalmente literal y físico de las promesas que se hicieron a Abraham, ha conducido a la errónea creencia de que un "alma inmortal" es la verdadera forma de la existencia humana. Semejante idea está totalmente desprovista de apoyo bíblico. Dios es un ser inmortal y glorioso, y está desarrollando su propósito de manera que hombres y mujeres sean llamados a vivir en Su futuro reino en la tierra para compartir Sus atributos, expresados en una forma corporal.
A los fieles se les promete que heredarán la naturaleza de Dios (2 P. 1:4). Se nos dará un cuerpo como el de Jesús (Fil. 3:21), y sabemos que él tendrá un cuerpo literal en el reino ( Zac. 13:6; Is. 11:3 ). Por lo tanto, la doctrina de la personalidad de Dios está relacionada con el evangelio del reino.
Debiera ser evidente que no puede haber ningún concepto sensato de adoración, religión o relación personal con Dios a menos que se aprecie que Dios es una persona, y que estamos hechos a su imagen. Necesitamos desarrollar su imagen mental para que podamos asumir la plenitud de su imagen en el reino de Dios. Ahora se puede entender con mucho más sentido y satisfacción los pasajes que hablan de Dios como un Padre amoroso, que nos castiga como un padre lo hace con su hijo (por ejemplo, Dt. 8:5). En el contexto de los sufrimientos de Cristo leemos que "Jehová quiso quebrantarlo" (Is. 53:10), sin embargo, "clamé a mi Dios . El oyó mi voz ... y mi clamor llegó delante de él, a sus oídos (Sal. 18:6 ). La promesa que Dios hizo a David acerca de un descendiente que sería hijo de Dios, requería del nacimiento milagroso de un ser humano que fuera verdaderamente a imagen y semejanza de su Padre.
Un entendimiento correcto de Dios es una llave que abre muchas áreas vitales de la doctrina bíblica. Pero tal como una mentira conduce a otra mentira, así también un falso concepto de Dios obscurece la verdad que ofrecen las Escrituras. Si ha encontrado esta sección convincente, o por lo menos en parte, surge entonces la pregunta: "¿Realmente conoce Ud. a Dios?" Seguiremos ahora explorando la enseñanza bíblica sobre Él.
JOHN FRANCIS WADE
John Francis Wade (1711 - 16 de agosto 1786) fue un hymnist Inglés. Se le atribuye a escribir y componer el himno Adeste Fideles (también conocido como O Come All Ye Faithful).
Cualquiera nacido en Inglaterra o en Douai, Francia, Wade, huyó a Francia después de la Segunda Jacobite levantamiento fue aplastado. Como laico católico, vivió exiliado con los católicos de Inglés en Francia para el resto de su vida. Allí, fue profesor de música y trabajó en música de la iglesia para su uso privado.
«Adeste fideles» (en español «Venid fieles todos») es un himno usado en la bendición durante la Navidad en Francia, España, Portugal e Inglaterra desde fines del siglo XVIII. Se cantaba en la misión portuguesa en Londres en 1797, por lo que todavía hoy es llamado en muchos países «El himno portugués» (Portuguese Hymn). Vincent Novello, organista de ese lugar, atribuyó la versión musical más popular a John Reading, quien fue organista en la Catedral de Winchester de 1675 a 1781, y posteriormente en la Universidad de Winchester. El himno en sí mismo ha sido atribuido a San Buenaventura, pero no se encuentra entre sus obras. Invita a los fieles a acudir a Belén a adorar al Salvador recién nacido.
Es probable que su autor sea el rey Juan IV de Portugal. «El Rey Músico» nació en 1604, fue un mecenas de la música, las artes y un sofisticado autor; mientras reinó poseía una de las mayores bibliotecas del mundo. La primera parte de su obra musical se publicó en 1649. Hizo construir una escuela de música en Vila Viçosa (Portugal) que «exportaba» músicos a España e Italia y fue allí, en su palacio, que se encontraron dos manuscritos de esta obra. Esos escritos (1640) son anteriores a la versión de 1760 hecha por Francis Wade. Entre sus escritos están la Defesa da Música Moderna (Lisboa, 1649) año en que el rey Juan IV luchó contra el Vaticano para conseguir que se aprobara la música instrumental en las iglesias. Otra famosa composición suya es la Crux fidelis, un trabajo que sique siendo popular en los servicios eclesiásticos.
miércoles, 3 de noviembre de 2010
NOMBRES BIBLICOS 4A. PARTE
¿COMO SE LLAMA SU HIJO? ¿SABE EL SIGNIFICADO DE SU NOMBRE?
E-F-G-H
Ebal Desnudo, Montones de cosas antiguas
Ebed Sirviente, Obrero
Ebed-melec El Sirviente del Rey
Ebiasaf Un Padre que cosecha o añade
Eclesiastés El predicador
Ed Testimonio, Testigo
Edén Placer, Deleite (Topónimo)
Edom Rojo, Sangriento (Topónimo)
Efa Cansado, Pesadez (Medida)
Efer Polvo, Protagonista
Éfeso Deseable, provechoso (Topónimo)
Efraín Fructífero, Creciente
Efrata Abundancia
Efrón Polvo
Egipto El que causa problemas u oprime, Angustia, Miedo (Topónimo)
Egla Novilla o mujer joven, Carro, Redondo
Eglón Novillo, Carro, Redondo
El-bet-el El Dios de Be-tel (Topónimo)
Ela Roble, Como un árbol, Maldición, Perjurio
Elam Joven, Virgen, Secreto, Alto
Elasa Las obras de Dios, El Hacedor
Elasar La rebelión de Dios
Elcana Dios es celoso, El Celo de Dios
Elcos Vigor de Dios (Topónimo)
Elda Conocimiento de Dios
Eldad Dios amó, El favorecido de Dios
Eleazar La ayuda de Dios
Elhanán Gracia, Dios es benigno
Elí Alto, Elevado, La Ofrenda, Mi Dios. En Lucas 3.23, aparece como Ascendiente, Ascendiendo o trepando
Eliab Dios es mi Padre o Dios es el Padre
Eliaba Mi Dios es el Padre
Eliada La Sabiduría de Dios
Eliam El pueblo de Dios
Eliaquim La Resurrección de Dios, Dios establece
Elías Dios es el Señor, YHWH es mi Dios
Eliasaf Dios ha añadido, Dios ha cosechado
Eliasib Dios recompensa, Dios ha restaurado, Conversión a Dios
Eliata Dios ha venido,
Elica Dios desecha, Dios expulsa
Elidad El Amor de Dios, Dios es un amigo
Eliel Dios
Elienai En Dios están mis ojos
Eliezer Dios es ayuda
Elifal Un milagro de Dios
Elifaz El propósito de Dios, Dios es oro fino
Elifelet Dios de Salvación
Elihoref Dios de fuerte lluvia, Dios es la recompensa
Elimas Sabio, Mago
Elimelec Mi Dios es Rey
Elioenai Hacia Él están mis ojos
Elisa El Cordero de Dios, Esto es Dios
Elisabet Dios es mi plenitud, Juramento, De Dios
Elisafat Dios es Juez o ha juzgado
Elisama Dios escucha
Eliseo Dios es Salvación
Elisúa Dios es mi Salvación
Elisur Dios es mi fortaleza, Dios es mi Roca
Eliú Dios es Él
Eliud Dios es mi alabanza
Elmodam El Dios de la medida
Elnaam La Justicia de Dios
Elnatán El regalo de Dios, Dios ha dado
Elón Roble, Fuerte
Elpaal El trabajo de Dios
Elul Grito, Exclamación (Mes)
Eluzai Dios es mi fortaleza
Elzabad La dote de Dios
Elzafán Dios del viento del nordeste
Emanuel Dios con nosotros
Emaús Aguas calientes, Gente despreciada o confundida
Emitas Terror, miedo, pueblo
En-Gadí Fuente de los cabritos
Enán Nube
Eneas Alabado, Digno de alabanza
Enoc Iniciado, Consagrado, Dedicado, Disciplinado
Enón Nube, Masa de oscuridad, Lugar de fuentes, Ojo (Topónimo)
Enós Hombre, Mortal, Desesperado, Olvidadizo, Enfermo
Epafras Cubierto con espuma
Epafrodito Amable, Atrayente
Epéneto Valioso
Equer Tierra baldía, El que es trasplantado
Er Atalaya
Erán Discípulo
Erasto Hermoso
Esaú Velloso, El que actúa o termina
Esceva Dispuesto, Preparado
Escol Racimo de uvas
Esdras Ayuda, Tribunal
Esec Violencia
Esli Cercano, El que se separa
Esmirna Yo
España Raro, Precioso (Topónimo)
Esrom Dardo de alegría, Parte de una canción
Estaquis Punta o alcayata, Mazorca
Esteban Corona, Coronado
Estéfanas Corona, Coronado
Estemoa Pecho de una mujer, Seno
Ester Secreto, Oculto
Et-baal Idólatra
Etán Fuerte, La ofrenda de la Isla
Etanim Fuerte, Valiente, El perenne (Mes)
Etnán Ofrenda
Etni Fuerte
Eubulo Prudente, Buen consejero
Eúfrates Que se emplea al máximo
Eunice Buena victoria
Eutico Feliz, Afortunado
Eva Viviente, Vivificante
Evi Injusto
Evil-merodac El tonto que sonríe amargamente
Evodia Dulce aroma
Éxodo Salida
Ezbón Entender apresuradamente
Ezequías La Fuerza del Señor
Ezequiel La fuerza de Dios
Ezer Una ayuda
Ezri Mi ayuda
Falú Maravilloso, Oculto
Fanuel Rostro o Visión de Dios
Faraón El que dispersa o despoja
Fares Dividido
Farfar Que produce fruto (Topónimo)
Fariseo Sistema aparte
Febe Brillante, Pura
Felipe Guerrero, Amante de los caballos
Félix Feliz
Fenicia País de las palmas, País de la púrpura, País de los de tez morena (Topónimo)
Ferezeo Que habitan en aldeas
Festo Festivo
Ficol La boca de todos, Grande, Fuerte
Figelo Fugitivo
Filacterias Señal, Recuerdo, Cosas que deben ser especialmente observadas
Filadelfia Amor fraternal (Topónimo)
Filemón Quien besa, Afectuoso
Fileto Amable, Bien amado
Filipo Guerrero, Amante de los caballos (Topónimo)
Filisteo Aquellos que viven en aldeas
Filólogo Amante de las cartas
Finees Atrevido, De confianza
Flegonte Celoso, Ardiente
Fortunato Afortunado
Frigia Seco, Yermo (Topónimo)
Fúa Boca, Matojo de pelo, Esquina
Funitas Que mira, Mi cara
Fura El que da frutos
Futiel Dios es mi gordura
Gaal Desprecio, Abominación
Gabaa Monte (Topónimo)
Gabai Espalda
Gabaón Colina, Copa, Cosa levantada (Topónimo)
Gabata Alto, Elevado (Topónimo)
Gabriel Dios es mi fortaleza
Gad Grupo de gente, Tropa
Gadarenos Los que vienen de peregrinaje o de lucha
Gadi Mi tropa, Un muchacho
Gadiel El Señor mi felicidad, La cabra de Dios
Galaad Montón de testigos, Abrupto, Áspero (Topónimo)
Galacia Blanco, Del color de la leche (Topónimo)
Galal Rollo
Galilea Rueda, Revolución (Topónimo)
Galión Quien chupa
Gamaliel Recompensa de Dios, Camello de Dios
Gamul Recompensa
Gareb Costra
Gat Prensa de la uva
Gatam Su mugidos, Su toques
Gayo Un hombre terrenal, Señor
Gaza Fuerte, Una cabra (Topónimo)
Gazam El manto (Vellón) de ellos
Gazez Una Salida, Postergación
Geber Varonil, Masculino
Gedalías Dios es mi grandeza
Gedeón Destructor, el que magulla o rompe
Geder Muro (Topónimo)
Gemali Mercancías, Camello
Gemarías Logro o perfección del Señor
Genesaret Jardín del príncipe
Génesis Comienzo, Inicio
Genubat Robo
Gera Peregrinación, Combate, Disputa
Gerar Peregrinación, Combate, Disputa (Topónimo)
Gersón Un extraño aquí, Expulsión, Destierro
Getsemaní Valle de abundancia, Muy engordado, Prensa de aceite
Geuel La redención de Dios
Gibar Fuerte
Gidel Grande
Giezi Valle de visión o de vista
Gihón Cascada, Valle de gracia (Topónimo)
Gilalai Rueda
Gilgal Círculo de piedras, Rodar, Oprobio (Topónimo)
Gispa Que viene aquí
Gog Protección, Cubierta
Gólgota Cráneo, Montón de cráneos (Topónimo)
Goliat Paso, Pasillo, Asqueroso o montón de basura
Gomer Completo, Acabar, Calor
Gomorra Gente rebelde, Inmersión (Topónimo)
Guni Jardín, Protección
Habacuc Luchador, El que abraza
Hacalías Quien espera al Señor
Hacatán Pequeño
Hacmoni Hombre sabio
Hacufa Mandamiento de la boca, Incitación o tendencia, Curvado
Hadad Alegría, Alboroto, Clamor, Poderoso
Hadad-ezer La belleza o el poderoso es su socorro
Hadadrimón Invocación al Dios Rimón (Fulminador)
Hadar Poder, Grandeza
Hadasa Mirto, Regocijo, Gozo
Hadid Regocijo
Hadlai Embarazado, Callejeo
Hageo Festivo o nacido en día festivo, Solemnidad
Haguía El banquete o la fiesta del Señor
Haguit Regocijo
Hamedata El que tiene problemas con la Ley
Hamelec Rey, Consejero
Hamor Asno, Sucio, Barro
Hamul Misericordioso, Piadoso
Hamutal La sombra de su calor
Hanán Lleno de Gracia
Hananeel Dios ha sido misericordioso (Topónimo)
Hanani Gracioso, Misericordioso
Hananías Dios ha favorecido, Regalo de Dios, Misericordia, Gracia
Haniel Regalo de Dios, Gracia o Misericordia de Dios
Hanoc Fiel
Hanún Misericordioso
Harán Fuerte, Iluminado
Harbona Su destrucción, Su Espada
Haref Invierno, Reproche
Harhaía Calor
Harhas Ira, Calor de confianza, Buscando
Harhur Hecho caliente
Harim Destrozado, Fiel a Dios
Harnefer La ira de un toro, Incremento de Calor
Harsa Concienzudo, Madera
Harufita Delgado, Agudo
Harum Alto, Echando abajo
Harumaf Destrucción
Haruz Prevenido, Cuidadoso
Hasabías El aprecio del Señor
Hasabna El aprecio del Señor
Hasabnías El silencio del Señor
Hasadías La Misericordia de Dios
Hasem Denominado, Enganche
Hasub Estimado, Numerado
Hasuba Apreciado, Pensamiento, Propósito, Idea
Hasufa Agotado, Hecho cimiento o base
Hasum Silencio, Su prisa o aceleración
Hatac El que golpea
Hatat Miedo, Temor
Hatil Decadente, Vacilante
Hatita Una inflexión del pecado
Hatús Contendiente, Apóstata
Havila Que pone de manifiesto, El que sufre dolor
Hazael Que considera a Dios, Dios ha visto
Hazaías Ver al Señor
Hazar-mavet Casa de muerte
Haze-lelponi Pena en la cara
Hazo Profetizador, Vista
Heber El que pasa, Cólera, El otro lado,
Hebreo Que provienen del otro lado
Hebrón Sociedad, Amistad, Unión, Liga (Topónimo)
Hefer El que cava
Hegai Venerado, De respeto
Helcai Parte, Porción
Heldai Duradero, Perpetuo, El mundo, Herrumbre
Heleb El mundo, Herrumbre
Helec Parte, Porción
Heled El mundo, Herrumbre
Helem Soñador, Sanador
Heles Armado, Dejar libre
Helón Ventana, Enrejado
Hemán Fiel, Su problema, Multitud
Hen Gracia, Paz, Descanso
Henadad Misericordia del bien amado
Hepsiba Mi deleite está en ella
Heres Carpintero
Hermas Provecho, Fruto, Traductor
Hermógenes Salido de Mercurio o Generación de Lucro
Hermón Monte sagrado, Anatema, Dedicado a destrucción (Topónimo)
Herodes Hijo de un héroe
Herodión La canción de Juno, Vencedor de héroes
Het Miedo, Tembloroso
Hezequiel La Fuerza de Dios
Hezrai Entrada o Portal
Hezrón Dardo de alegría, Parte de una canción
Hidai Alabanza, Lamento
Hiel La vida de Dios, Dios vive
Higaion Meditación
Hilcías Dios es mi porción
Hillel Alabador
Hinom Sus riquezas, Allí están ellos (Topónimo)
Hir Atalaya, Ciudad, Visión
Hira Libertad, Ira
Hiram Exaltación de vida, Destructor, hermano exaltado. También Su blancura, Su Libertad.
Hitita También Heteo. Quien es rajado o resquebrajado, Quien asusta o da miedo
Hobab Favorecido, Bien amado
Hod Alabanza, Confesión
Hodavías La alabanza al Señor o Dios es su alabanza
Hodes Mesa, Noticias
Hodías Alabanza al Señor o Dios es su alabanza
Hogla Su fiesta o danza
Hoham Aflicción hacia ellos
Homam Fabricando una agitación
Hor Quien concibe (Topónimo)
Horam Su colina
Horeb Desierto, Destrucción (Topónimo)
Horeos Príncipes, En enojo
Hori Príncipe, Nacido libre
Horma Destrucción, Consagrado a Dios (Topónimo)
Hosa Confiado
Hosama Obedece, Oye
Hosanna Salva ahora, ¡Te rogamos que salves!
Hotam Sello
Hotir Excelente, Remanente
Hufam Su habitación, Su banco
Hul Dolor, Enardecer
Hulda El mundo, Comadreja
Hupim Habitación cubierta, Playa
Hur Libertad, Blancura, Zanja
Huri Estando enojado
Husa Llevar a cabo la Paz, Apresuradamente
Husai Su prisa, Su sensualidad, Su silencio
PRINCIPIOS BASICOS DE LA BIBLICA
MIs estimados hermanos he escogido este estudio el cual es el primero que todo cristiano deberia de estudiar acerca de nuestra espada y de nuestro Dios; espero que sumen bendiciones en el regocijo cristiano, disfrutemoslo; para unos tedioso pero para nosotros muy interesante.
INTRODUCCIÓN
Es necesario que todos los seres humanos que han aceptado que hay un Dios, y que la Biblia es su revelación al hombre, se apliquen seriamente a descubrir su mensaje básico. Muchos de aquellos que se hacen llamar cristianos parece que hacen esto en forma deficiente: unos pocos versículos del Nuevo Testamento en los domingos, en algún lugar de la casa una Biblia que nunca se abre, y un recuerdo vago de unos cuantos relatos bíblicos. No es extraño que con tan despreocupada actitud hacia la poderosa palabra de verdad de Dios, haya tanta confusión e incertidumbre en la vida y mente de tantas personas.
Por otra parte, están aquellos de poca preparación cristiana que deciden tratar de entender el mensaje de la Biblia, pero descubren que todo aquel a quien se acercan trata de ofrecerles un conjunto de doctrinas y filosofías humanas que no reflejan fundamentalmente las palabras de la Biblia.
El propósito de Principios Básicos de la Biblia es analizar el mensaje de la Biblia de una manera ordenada y sistemática. Está diseñado para que se lea de principio a fin como un libro, o para que se use alternativamente como un curso por correspondencia. Las respuestas a las preguntas que van al final de cada estudio se pueden enviar a la dirección que se indica más adelante. Sus respuestas se pasarán entonces a un tutor personal, quien a su vez podrá mantener correspondencia con Ud. a medida que Ud. avanza en los Estudios. Reconocemos que algunos lectores se mostrarán reacios a la idea de contestar preguntas; en cambio preferirán hacer preguntas sobre áreas en las que tienen dudas, o discrepar de la interpretación que se da aquí. De nuevo, si se envía tal correspondencia a la dirección que se indica más adelante, podremos darle respuestas personales.
El autor tiene la convicción de que el mensaje básico de la Biblia es claro como el cristal. Sin embargo, siempre habrá algunos pasajes y tópicos que superficialmente pueden dar la impresión de estar en desacuerdo con el tema general de la Escritura. En las Digresiones se discuten algunos de estos, junto con otros aspectos del evangelio que pueden ser de interés sólo para algunos lectores. Es posible entender el mensaje básico de la Biblia sin necesidad de leer las Digresiones, pero se prevé que muchos estudiantes leerán completamente la mayoría de ellas. La traducción de la Biblia que se emplea por lo general en estos estudios es la versión Reina-Valera (Revisión de 1960). Sin embargo en casos donde la traducción no es muy clara se citan otras versiones.
Hay muchas personas a las que debo agradecer por su ayuda en la producción de este libro. Especialmente debo gratitud a Clive Rivera por su contribución con una magistral serie de fotografías. Esta cuarta edición varía ligeramente de algunas ediciones anteriores: incorpora información y adiciones valiosas de mis colaboradores de la Misión Bíblica, David Evans, Graham Jackman, Andrew Walker y John Woodal. Sin embargo, mi principal deuda es con los cientos de personas de África, Las Antillas, Las Filipinas y Europa Oriental cuyas escrutadoras preguntas y ansias por la Verdad me han obligado a meditar en estos Principios Básicos de la Biblia repetidas veces. Su belleza y fortaleza aumenta cuando se le enfoca desde tantos ángulos diferentes. En taxis repletos de pasajeros, en camiones descubiertos, en tranquilas salas de conferencias hasta sofocantes balcones de hoteles y estrelladas aldeas rurales se han discutido, debatido y comentado estos tópicos entusiastamente con estudiantes bíblicos de todas las clases sociales. Mis hermanos cristadelfianos, con los cuales he tenido el privilegio de trabajar en esto, han sido una incesante fuente de fortaleza y ayuda. La sustancia de muchas de las Digresiones de este libro a menudo se decidió entre nosotros, en habitaciones de hoteles, después de una agotadora sesión con un grupo de estudiantes del curso bíblico por correspondencia. El compañerismo y amistad que se produce al estar unidos por estas doctrinas básicas de la verdad bíblica, sin duda no tiene parangón en la experiencia humana. Así que ahora rindo tributo a todos estos "mis colaboradores para el reino de Dios", esperando que encuentren este volumen de utilidad en la gran obra de publicar el verdadero evangelio "a todas las naciones".
El entendimiento de la genuina verdad del evangelio, tal como se enseña en las páginas de la Biblia, afectará cada parte de nuestra vida, guiando a hombres y mujeres de todo el mundo para que den gloria a Dios apropiadamente tal como él quiere, tanto en el presente como en la eternidad. Todo aquel que encuentra la Verdad, encuentra la "perla de gran precio", y conocerá por sí mismo los sentimientos de Jeremías: "Fueron halladas tus palabras, y yo las comí; y tu palabra me fue por gozo y por alegría de mi corazón" (Jer. 15:16). Para llegar a esto, asegúrese de orar pidiendo la ayuda de Dios para entender la palabra antes de que Ud. se aplique a cada uno de estos Estudios. "Y ahora... os encomiendo a Dios, y a la palabra de su gracia, que tiene poder para sobreedificaros y daros herencia con todos los santificados" (Hechos 20:32). D.H.
ABREVIATURAS QUE SE UTILIZAN EN ESTOS ESTUDIOS PARA LOS LIBROS DE LA BIBLIA
Gen. - Génesis
Ex. - Éxodo
Lv. - Levítico
Nm. - Números
Dt. - Deuteronomio
Jos. - Josué
Jue. - Jueces
1 S. - 1 Samuel
2 S. - 2 Samuel
1 Cr. - 1 Crónicas
2 Cr. - 2 Crónicas
Neh. - Nehemías
Sal. - Salmos
Pr. - Proverbios
Ec. - Eclesiastés
Is. - Isaías
Jer. - Jeremías
Ez. - Ezequiel
Dn. - Daniel
Os. - Oseas
Am. - Amós
Mi. - Miqueas
Nah. - Nahum
Hab.- Habacuc
Sof. - Sofonías
Hag.- Hageo
Zac.- Zacarías
Mal. - Malaquías
Mt. - Mateo
Mr. - Marcos
Lc. - Lucas
Jn. - Juan
Ro. - Romanos
1 Co. - 1 Corintios
2 Co. - 2 Corintios
Gá. - Gálatas
Ef. - Efesios
Fil. - Filipenses
Col. - Colosenses
1 Ts. - 1 Tesalonicenses
2 Ts. - 2 Tesalonicenses
1 Ti. - 1 Timoteo
2 Ti. - 2 Timoteo
Tit. - Tito
He. - Hebreos
1 P. - 1 Pedro
2 P. - 2 Pedro
1 Jn. - 1 Juan
2 Jn. - 2 Juan
3 Jn. - 3 Juan
Ap. - Apocalipsis
Las preguntas que van al fin de cada capítulo son de dos tipos: elección múltiple (en donde Ud. debe escoger la respuesta a la pregunta, de entre las alternativas que se dan) y preguntas corrientes que requieren unas pocas frases como respuesta. Escriba sus preguntas en una hoja separada, sin olvidar incluir su nombre y dirección claramente.
1.1 LA EXISTENCIA DE DIOS
"El que se acerca a Dios ha de creer que existe y que recompensa a los que le buscan" (Heb. 11:6 – Biblia de Jerusalén). El objeto de estos estudios es ayudar a aquellos que desean venir a Dios y que previamente han creído "que existe"; por lo tanto, no nos ocuparemos de la evidencia que confirma la fe en la existencia de Dios. Un examen de la intrincada estructura de nuestro cuerpo (compárese con Sal. 139:14), el evidente diseño en una flor, o la contemplación de la inmensidad del espacio en una noche clara: estas e incontables otras cuidadosas reflexiones sobre la vida hacen que el ateísmo sea difícil de aceptar. Creer que no hay Dios requiere, sin duda, más fe que creer que existe. Sin Dios no hay orden, propósito ni explicación última en el universo, y por lo tanto esto se refleja en la vida del ateo. Teniendo esto presente, no es sorprendente que la mayoría de los seres humanos admitan cierto grado de creencia en un Dios, incluso en sociedades donde el materialismo es el "dios" predominante en la vida de la gente.
Pero hay una inmensa diferencia entre tener una noción vaga de que hay un poder superior, y estar realmente seguro de lo que él ofrece en retribución por darle un servicio fiel. Heb.11:6 destaca que:
debemos creer que Dios existe Y
que recompensa a los que le buscan.
Gran parte de la Biblia es un relato de la historia de Israel, el pueblo de Dios; una y otra vez se destaca que su aceptación de la existencia de Dios no estaba al mismo nivel que la fe que tenían en sus promesas. Se les dijo por medio de su gran líder Moisés: "Aprende pues... y reflexiona en tu corazón que Jehová es Dios arriba en el cielo y abajo en la tierra, y no hay otro. Y guarda sus estatutos y sus mandamientos" (Deut. 4:39-40)
De este modo, se destaca lo mismo: una percepción en nuestro interior de que hay un Dios no significa que automáticamente somos aceptables a Dios. Si seriamente convenimos en que realmente tenemos un Creador, debemos "guardar sus mandamientos". El propósito de esta serie de estudios es explicar lo que son estos mandamientos y cómo guardarlos. A medida que escudriñemos las Escrituras para hacer esto, encontraremos que nuestra fe en la existencia de Dios se fortalece.
"La fe es por el oír, y el oír, por la palabra de Dios" (Ro. 10:17). Asimismo, Isaías 43:9-12 muestra cómo un entendimiento de las profecías de Dios acerca del futuro nos hace saber que "yo mismo soy" (Is. 43:13), es decir, que el nombre de Dios, "yo soy el que soy", es perfectamente cierto (Ex. 3:14). El apóstol Pablo llegó a un pueblo llamado Berea, en lo que ahora es el norte de Grecia. Como de costumbre, predicó el evangelio ("las buenas nuevas") de Dios; pero en vez de que la gente se limitara a aceptar la palabra de Pablo como garantía, "recibieron la palabra [de Dios, no de Pablo] con toda solicitud, escudriñando cada día las Escrituras para ver si estas cosas eran así. Así que creyeron muchos de ellos" (Hch. 17:11,12). Su creencia se debió a su mente sin prejuicios, al estudio habitual ("cada día") y sistemático ("estas cosas") de la Biblia. Por lo tanto, el logro de la verdadera fe no se debió a que Dios haya hecho que súbitamente la obtuvieran por medio de alguna clase de cirugía espiritual al corazón, ajena a la palabra de Dios. Así pues, ¿cómo pueden las personas del mundo que participan en alguna cruzada de Billy Graham o en alguna asamblea pentecostal de avivamiento espiritual, salir de ellas como "creyentes"? ¿Cuánto estudio diario de la Escritura se ha hecho en estos casos? Esta falta de una fe verdaderamente basada en la Biblia, explica sin duda el vacío que sienten después muchos de estos "conversos" en su experiencia cristiana, y por qué tantos se apartan del movimiento evangélico.
El propósito de este curso de estudio es proporcionarle una estructura básica para su propio estudio sistemático de la Escritura, de manera que Ud. también pueda creer. A menudo se destaca en el relato de la predicación del evangelio la relación que hay entre oír el evangelio verdadero y tener una fe verdadera:
- "Muchos de los corintios, oyendo, creían y eran bautizados" (Hch. 18:8).
- "Dios escogió que los gentiles oyesen... la palabra del evangelio y creyesen" (Hch. 15:7)
- "Así predicamos, y así habéis creído" (1 Co. 15:11).
- La "semilla", en la parábola del sembrador, "es la palabra de Dios" (Lc. 8:11); mientras que en la de la mostaza es la fe (Lc. 17:6). Por consiguiente, la fe viene por aceptar "la palabra de fe" (Ro. 10:8), "las palabras de la fe y de la buena doctrina" (1 Ti. 4:6), en un corazón que esté abierto a la creencia en Dios y en su palabra (Gá. 2:2, compárese con He. 4:2).
- El apóstol Juan dice con respecto al relato escrito de la vida de nuestro Señor que " dice verdad, para que vosotros también creáis" (Jn. 19:35). Por eso a la palabra de Dios se le llama "verdad" (Jn. 17:17), para que nosotros creamos.
TEMAS PARA JOVENES
TEMA: “EL VALLE DE BERACA”
TEXTO: 2 CRONICAS 20: 1-30
INTRODUCCIÓN:
Sin duda Dios actúa de muchas maneras, la multiforme manera de actuar de Dios a veces puede sorprendernos, sin duda Dios tiene un estilo único de actuar en nuestra vida.
Josafat fue un rey que experimento el estilo único de actuar de Dios. Definitivamente cuando nos enfrentamos a situaciones fuera de nuestro control, la mejor forma de ver un resultado positivo es buscando de Dios. Característica que estaba presente en la vida del rey Josafat.
El rey Josafat tuvo que enfrentar una situación humanamente incomoda, pero listo en su actuar se dio cuenta que pese a que contaba con un buen ejercito de guerrero, su fe tenia que depender de Jehová de los Ejércitos.
EL ENEMIGO LANZA SU ATAQUE. (2 Crónicas 20: 1, 2)
Ninguno de nosotros estamos exentos de los ataques del enemigo, al igual que Josafat nosotros muchas veces seremos atacados por multitud de enemigos.
Hay momentos en la vida en donde pensamos que los ataques que vienen a nuestra vida son muchos y que no los podremos soportar.
FRENTE A LOS ATAQUES, ¿QUÉ HIZO JOSAFAT?. (Crónicas 20: 3-4)
Primero como todo ser humano tuvo miedo: como todo humano sintió temor al saber que muchos pueblo venían contra el. (v.3)
Segundo se humillo: Humillarse es reconocer mi estado delante de Dios, es reconocer que sin El nada puedo, pero que con El todo lo puedo. Humillarse es reconocer de donde provienen mis fuerzas.
Tercero hizo participes a su pueblo: Un verdadero líder hace participe a su gente de su responsabilidad, es decir que enseña al pueblo que son uno solo.
Josafat fue un hombre que supo clamar a Dios, su clamor lo podemos definir de la siguiente manera:
1. Reconoció el dominio de Dios sobre todos los reinos. (v.6A)
2. Reconoció el Poder de Dios para vencer en cualquier circunstancia. (v.6B)
3. Le Recordó a Dios su pacto con Abraham. (v.7)
4. Le Recordó a Dios la dependencia de ellos hacia El. (v.8, 9)
5. Le Recordó a Dios el bien que El había hecho con estos pueblos y el mal de cómo estaban pagando después de recibir su favor. (v.10, 11)
6. Le encomendó el Juicio a Dios. (v. 12)
Las Respuesta de Jehová no se hizo esperar y fue a través de un descendiente del cantor Asaf. (v.14-17)
“y dijo: Oíd, Judá todo, y vosotros moradores de Jerusalén, y tú, rey Josafat. Jehová os dice así: No temáis ni os amedrentéis delante de esta multitud tan grande, porque no es vuestra la guerra, sino de Dios. Mañana descenderéis contra ellos; he aquí que ellos subirán por la cuesta de Sis, y los hallaréis junto al arroyo, antes del desierto de Jeruel. No habrá para qué peleéis vosotros en este caso; paraos, estad quietos, y ved la salvación de Jehová con vosotros. Oh Judá y Jerusalén, no temáis ni desmayéis; salid mañana contra ellos, porque Jehová estará con vosotros.”
Después de recibir una respuesta tan linda departe de Dios, Josafat se inclino a tierra y junto a el todo Judá y los moradores de Jerusalén y ADORARON, esto demuestra la importancia de adorar a Dios luego de una respuesta. (v. 18, 19)
LA HORA DE LA BATALLA.
Después de recibir Palabra de parte de Dios de que el pelearía por ellos llego el momento de poner en marcha la fe.
Un líder con Fe, es un líder que alienta a su pueblo. (v.20)
La Batalla no era una batalla común y corriente, era una batalla espiritual, por esa razón los cantos y mas aun los ornamentos sagrados, señal de que era una guerra de Dios y no de los hombres. (v.21)
Es de gran importancia de mantener la adoración en medio de la guerra espiritual(v. 22), al momento de estar adorando a Dios, el hizo que sus enemigos se mataran entre ellos mismos. Es impresionante leer el versículo 23 puesto que la victoria de Dios llego a tal punto que los enemigos se mataban entre ellos mismos, aun entre compañeros. Definitivamente es algo divino que estaba ocurriendo.
Cuando el pueblo de Judá llegaron al sitio correspondiente para la Batalla, se dieron cuenta que sus enemigos yacían muertos y que ni uno había escapado. Aquel temor que en un principio el rey Josafat había experimentado se había convertido en una victoria y en una bendición, puesto que además de no tener que pelear contra sus enemigos, Dios les regalo el botín que tardo en recogerse 3 días ya que era tanto que no se lo podían llevar en un día.
EL VALLE DE BERACA. (v. 26)
Aquel lugar en donde se suponía que habría una tremenda batalla y que a lo mejor hubiera podido llevarlos a la muerte, se convirtió en un lugar de bendición, en pocas palabras en un valle de BERACA ósea BENDICIÓN.
Requisitos para recibir bendición:
1. Humillación.
2. Sometimiento.
3. Fe inquebrantable.
4. Obediencia.
5. Adoración.
Dios puede convertir tu peor temor en una bendición, si tan solo lo buscamos y creemos en lo que El puede hacer.
LOS RESULTADOS DE CREER EN DIOS.
1. Recibieron bendición. (v. 25, 26)
2. Recibieron gozo y liberación de sus enemigos. (v.27)
3. Alabaron a Jehová. (v.28)
4. Dios dio testimonio de su poder delante de todos los pueblos de la tierra. (v.28)
5. Dios les dio paz todo el tiempo de Josafat. (v.29)
CONCLUSIÓN:
Dios quiere que cada uno de nosotros le permitamos pelear la batalla por nosotros, pero para esto necesitamos fe para poder creer todo lo que Dios puede y esta dispuesto a hacer en nuestra vida. Este es un buen momento para pedirle a Dios que nos ayude a tener Fe de tal manera que nada ni nadie pueda derrotarnos en esta batalla espiritual que enfrentamos día tras día.
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