CONOCES EL SIGNIFICADO DE LOS NOMBRES BIBLICOS?

(VERSION REINA VALERA 1960)

Comenzamos con los nombres personales que inician con la letra A de nuestro abecedario

Aarón= Maestro, Alto o excelso, Montaña de Fuerza, Iluminado

Abadón= El Destructor

Abba Padre

Abda= Servidumbre, Sirviente

Abdi= Mi sirviente

Abdías= Sirviente, Adorador de YHWH

Abdón= Servil, Servicio o Nube del Juicio

Abed-Nego= Sirviente de Luz, Brillante

Abel= Exhalación o Aliento, Prado, Vanidad

Abez= Un huevo, Embarrado

Abi= Mi Padre

Abiam= Padre del Mar

Abías= El Señor es mi Padre

Abiasaf= Reunión, Padre consumidor

Abiatar= Padre del remanente o Padre excelente

Abib= Fruto verde, Espiga

Abidán= Padre de Juicio

Abiel= Sirviente de Dios o Dios es mi Padre

Abiezer= Padre de Ayuda

Abigail= Mi Padre es regocijo

Abihail= El Padre de Fuerza

Abimael= Un Padre enviado por Dios

Abimelec= Padre del Rey

Abinadab= Padre de una promesa

Abinoam= Padre de belleza

Abiram= Padre alto o Padre de engaño

Abisag= MI padre se descarrió

Abisai= La ofrenda de mi Padre

Abisalom= Padre de Paz

Abisúa= Padre de Salvación

Abisur= Padre del muro, Padre de rectitud

Abital= Padre del rocío o Padre de la sombra

Abitob= Padre de Bondad

Abiú= Él es mi padre

Abiud= Padre de Alabanza, Confesión

Abner= Padre de Luz

Abraham= Padre de una gran multitud

Abram= Gran Padre

Absalón= Padre de Paz

Acab= Tío

Acaz= Uno que toma o

Acbor= Machucado

Acsa= Adornada

Acub= Suplantación, Lascivia, Corrupción

Ada= Una Asamblea

Adaía= El testigo del Señor

Adán= Terrenal, Carnal, Rojo

Adbeel= Aliento

Adi= Mi Testigo, Adornado, Víctima

Adiel= El Testigo del Señor

Admata= Nube de Muerte, Aliento mortal

Adna= Placer, Delicia

Adnas= Descanso Eterno

Adonías= El Señor es mi amo o mi maestro

Adonicam= El Señor es resucitado

Adoniram= Mi Señor es el más grande, Señor de poder y elevación

Adoram= Su belleza, Su poder

Adramelec= Abrigo, Manta

Adriel= La grey de Dios

Afía= Oratoria, Habla

Agabo= Un Saltamontes, La alegría del Padre o Fiesta

Agag= Tejado, Protección, Piso alto

Agar= Extranjera

Age= Un Valle, Depresión

Agripa= Alguien quien causa gran dolor con su nacimiento

Agur= Extraño, Extranjero, Reunidos

Ahara= Un hermano sonriente, Una pradera de un suave sabor

Aharhel= Otro anfitrión, La última tristeza, La oveja del hermano

Ahasbai= Con confianza en mí, Un hermano adulto

Ahastari= Corredor

Ahava= Esencia, Generación

Ahí? Mi hermano o mis hermanos

Ahíam= Hermano de madre, Hermano de una nación

Ahían= Hermano de vino

Ahías= Hermano del Señor

Ahicam= Hermano que se levanta o se venga

Ahiezer= Hermano de socorro o colaboración

Ahilud= Un hermano nacido

Ahimaas= Un hermano del concilio

Ahimán= Hermano de la derecha

Ahimelec= Mi hermano es un rey

Ahimot= Hermano de muerte

Ahinadab= Un hermano dispuesto, Hermano de una promesa

Ahinoam= La belleza del hermano, Hermano de planteamiento

Ahío= Su hermano

Ahira= Hermano de iniquidad, Hermano del pastor

Ahiram= Hermano de arte o destreza

Ahisamac= Hermano de fuerza

Ahisar= El hermano de un príncipe, hermano de una canción

Ahitob= Hermano de bondad

Ahitofel= Hermano de ruina o necedad

Ahiud= Hermano de vanidad

Ahoa= Un hermano vivo, Mi aguijón o espina

Ahola= Su Tabernáculo, su tienda

Aholiab= La tienda del padre

Aholiba= Mi tienda

Aholibama= Mi tabernáculo es exaltado

Ahumai= Un prado de aguas o con aguas

Ahuzam= Su posesión

Aja= Vulnerable

Alejandro= Quien es ayuda a los hombres

Aleluya= Alabado sea el Señor

Alemet= Ocultamiento, Juventud

Alfeo= Un millar, Jefe, Docto

Almodad= Medida de Dios

Alva= Su sublevación, Su alteza

Alván= Alto

Amad= Pueblo de testigo, Una víctima

Amal= Trabajo, Iniquidad

Amalec= Pueblo que lame

Amán= Alboroto, Tumulto

Amarías= El Señor dice, La integridad del Señor

Amasa= Portador de una carga

Amasai =Fuerte, La ofrenda del Pueblo

Amasías =La fortaleza del Señor

Ami= Madre, Temor, Pueblo

Amiel= La gente del Señor o el pueblo de Dios

Aminadab= El pariente es generoso

Amisabad= La dote del pueblo

Amisadai= El Pueblo del Omnipotente

Amitai= Verdadero, Bendición

Amiud= Pueblo de alabanza

Amnón =Creyente, Tutor

Amón= Creyente, Verdadero

Amorreo= Rebelde, Amargo

Amós= Carga, Pesado

Amoz= Fuerte, Robusto

Amrafel= El que habla de secretos

Amram= Pueblo exaltado, Puñados de grano

Amsi= Fuerte

Ana= Gracia

Aná= Quien responde, Afligido

Anab= Una Uva, Un lazo

Anac= Un collar, Ornamento

Anaharat= Aridez

Anamelec =Respuesta, Pobreza del rey

Anamim= Una fuente, Aflicción, Respuesta

Anani= Nube, Adivinación, Profecía

Ananías= Dios es misericordioso

Anás= Quien responde, Humilde

Anatotías= Respuestas o Canciones del Señor, Aflicción

Andrés= Hombre Fuerte

Andrónico= Un hombre sobresaliente

Aner= Respuesta, Canción, Aflicción

Anger= Despecho, Enojo

Aniam =Un Pueblo, La fuerza o la tristeza de la gente

Antipas =Por todo

Anub= Fuerte, Alto

Aod= El que alaba, Fuerza, Unión

Apaim= Cara, Orificio nasal

Apeles =Exclusión, Separación

Apia =Fructífera, Provechosa

Apolos =Destructor

Aquila =Un Águila

Aquim= Vengador, Confirmador

Aquis= Así es

Ara= Maldición, Vista

Arab= Multiplicarse, Siembra sedición

Aram= Alteza, Altura

Arán= Un arca, Su Maldición

Arauna= Arca, Lloro de alegría, Canción

Arba =Cuatro

Ard =El que gobierna, El que desciende

Ardón= Gobernante, Juicio de Maldición

Areli =La Luz o Visión de Dios

Aretas =Agradable

Arfad= La Luz de Redención

Arfaxad= Sanador, Libertador

Arioc= Grande, Alto, Largo

Aristarco= El mejor príncipe

Aristóbulo =Un buen consejero

Arquelao =El príncipe del pueblo

Arquipo= Maestro de caballos

Artajerjes= Aquel cuyo señoría es la Ley, Gran Jefe, Poseedor de un gran reino (Mismo que Asuero)

Artemas =Entero, Fresco, Sano

Asa= Médico, Cura

Asael= La Criatura de Dios, Dios ha creado

Asaf =Recolector

Asaías =El Señor es el Creador

Asán =Humo

Asareel= La bienaventuranza de Dios

Asbel= Un fuego viejo

Ascalón= Balanza, Fuego de infamia (Topónimo)

Asenat =Peligro, Desgracia

Aser= Feliz

Asiel =El trabajo de Dios

Asíncrito= Incomparable

Asir =Prisionero, Encarcelado

Askenaz= Un fuego que se propaga

Asnapar= Infeliz,El que acrecienta el peligro

Asriel =Ayuda de Dios

Astoret =Una esposa

Asuero =Príncipe, Cabeza, Jefe

Asur= Quien es Feliz o camina o mira

Atai= Mi hora, Oportuno

Ataías= El tiempo del Señor

Atalía =Dios es exaltado

Atara =Corona

Atarot =Coronas

Atarot-Adar= Coronas de poder

Atarot-sofán =Conejo, Oculto (Topónimo)

Ater= Mano izquierda, Cerrado

Atlai =Mi hora o mi tiempo, Oportuno

Augusto= Realzado

Ava =Iniquidad (Topónimo)

Avén =Iniquidad, Tristeza (Topónimo)

Avim= Malvado, Hombre perverso

Avit= Maldad, Perverso (Topónimo)

Azalía= Cerca del Señor

Azán =Sus fuerzas

Azanías= Oyendo al Señor, Las armas de Dios

Azarías =El que escucha al Señor, El Señor es mi ayuda

Azaz =El que es fuerte

Azazel =Chivo expiatorio

Azazías =La fuerza del Señor

Azgad= Arma fuerte, Banda de ladrones

Azmavet= La muerte es fuerte, Consejo

Azor =Ayudante

Azricam =Ayuda

Azriel =Dios es mi ayuda

Azuba =Abandonada

Azur =El que ayuda

TEMAS PARA JOVENES

TEMA: “EL ESPÍRITU VRS LA CARNE, UNA LUCHA DIARIA”

TEXTO: ROMANOS 7: 1

INTRODUCCIÓN:

Si hablamos de luchas diarias no podemos dejar a un lado la lucha que mantiene nuestro espíritu con nuestra carne. La verdad es que antes cuando estábamos sin Cristo vivíamos conforme a los deseos de la carne y en la corriente de este mundo. Pero desde el mismo momento que abrimos nuestro corazón para que Jesús entrara en el, fuimos liberados de la esclavitud del pecado por lo cual comenzamos a percibir las cosas que son del Espíritu.

Tampoco voy a negar que ese mismo instante comenzó lo que personalmente denomino como “Lucha mano a mano entre la carne y el espíritu”, pero mas allá de esa lucha mano a mano que sostienen diariamente debe de existir en nosotros un deseo ferviente de agradar a Dios por cualquier medio, pues Él ha sido maravilloso para con nosotros.

Por esa razón quiero enfocar este tema a la lucha diaria que mantiene la carne contra nuestro espíritu, se que no te estoy hablando en otro idioma y tu mejor que nadie has de saber muy bien a que se le llama lucha entre la carne y el espíritu, pero si aun tienes duda a continuación te lo detallo.

LA CARNE. (La carnalidad es una forma de vida en que prevalece una actitud en esencia destructiva.)

Para que podamos entender un poco mejor esta posición tratare de explicártelo: en sentido figurado llamamos carne a la concupiscencia de querer cometer pecado, definitivamente todos somos atraídos por el pecado, desde el principio de la creación el pecado se presento al hombre como deseo de querer realizar algo que va en contra de lo que Dios ha estipulado.

Si decimos que una persona anda en la carne, nos referimos en su manera de vivir, en pocas palabras dando rienda suelta a sus deseos pecaminosos y olvidándose de agradar a Dios.

El pecado es atractivo para el ojo humano, pero detestable para Dios, es ahí en donde comienza lo que denomino “Lucha entre la carne y El Espíritu”

EL ESPÍRITU.

Todos nosotros somos seres tripartitos(1 Tesalonicenses 5:23), es decir que estas compuestos por espíritu, alma y cuerpo. El espíritu es el que se comunica con Dios, es decir que el que percibe las cosas que son de Dios y el que tiene como propósito agradarlo. En oposición a la carne, espíritu es, como reflejo de la gracia de Dios, una fuerza que da vida y la protege. Podemos contrastar la obra de la carne con el fruto del espíritu en la carta a los Gálatas.

Si decimos que una persona anda en el espíritu, nos referimos a que anda conformo a la voluntad de Dios, no satisfaciendo los deseos de la carne sino mas bien los de Espíritu de Dios.

LUCHA ENTRE LA CARNE Y EL ESPÍRITU.

Ahora bien teniendo una mejor perspectiva de la carne y es espíritu me imagino que sabes a lo que me refiero cuando digo “Lucha entre la carne y el espíritu”. En esta ocasión quiero orientar este tema a las luchas mas comunes entre los jóvenes cristianos y “cristianos”.

Entre las luchas que el espíritu tiene con la carne están:

La Música: Definitivamente que a nuestra carne le encantan los ritmos, alguien podría decir: ¿Por qué la música es mala?, la música en si no es mala, es mas, Dios la creo para ser alabado por medio de esta. Pero el enemigo siempre ha querido distorsionar los planes de Dios y ha orientado al hombre a crear música que no va con el objetivo de exaltar el nombre del Señor. Muchos jóvenes no se acerca a Dios y ponen de excusa la música, diciendo: “es que no puedo dejar la música”(refiriéndose a la música que el mundo ofrece), otros se han alejado de Dios al ser atraídos por la música que el mundo te ofrece. ¿Te das cuenta que algo tan fácil te esta robando la entrada al cielo?, no digo con esto que si escuchas música mundana te iras al infierno, porque no soy juez para juzgarte, pero con autoridad te puedo decir que no es agradable a Dios, pues su propósito no es que apoyes la música que no va dirigida a Él. ¿Sabes?, Dios te ha dotado de fuerza para poder resistir y vencer la batalla espiritual, tu puedes decir pensar que nunca podrás dejar de escuchar música que no alaba a Dios, pero la verdad es que no la dejas porque no quieres, no porque no puedas, la Biblia dice que TODO lo podemos en Cristo que nos fortalece, ¿Acaso será mentiroso Dios?, indiscutiblemente NO!!, entonces, ¿Por qué dices que no puedes?, no será que ¿No quieres?, examina tu corazón y date una respuesta a ti mismo(a).

Tu Vocabulario(Efesios 4:29): algo que sin duda tendríamos que cambiar al entregarle nuestro corazón a Dios es nuestra manera de hablar, pues muchos de nosotros hemos venido a los caminos de Dios con un vocabulario soez, del cual no salía nada bueno. Ahora en Cristo tenemos una lucha diariamente en contra de esas palabras que no son las de un hijo de Dios. Si tu eres un hijo de Dios y tu vocabulario parece el de un basurero, entonces tu lucha esta siendo ganada por la carne y no por el espíritu, debes de examinar que palabras están saliendo de tu boca y permite que Dios moldee tu vocabulario.

Nuestras “Amistades”: una de las luchas mayores que se ven entre los jóvenes son sus amistades, ya que por tratar de ser popular entre tu grupo, te olvidas de agradar a Dios y comienza a realizar ciertas acciones que si bien es cierto agradan a tus amigos, pero también desagradan a Dios. La lucha es diaria, no te digo que seas un aburrido, pero tampoco te digo que pisotees el Nombre de Jesús para quedar bien con tus amigos. Tu a lo mejor sabes que tus amistades te están hundiendo espiritualmente y no haces nada por evitarlo.

Un joven el otro día me decía que se sentía mal porque le ha fallado a Dios y que quizá Él ya se aparto de su vida, yo le pregunte que porque pensaba de esa manera y el rápidamente me dijo: “es que mis amigos están influyendo en mi y por eso me he alejado de Dios”, entonces yo le dije: “Pero ¿Porque sigues frecuentándolos?”, y el me respondió que no podía dejar sus amistades y que ellos(sus amigos) jugaban la guija y lo invitaban a el y si el decía que no quería lo tildaban de gallina, y el por no quedar mal visto entre sus amigos accedía. ¿Te das cuenta que tus amigos pueden robarte la entrada al cielo?, esto no es un simple juego, tus amigos pueden estar influenciándote a realizar ciertos actos que van en contra de la voluntad de Dios. Tu muy bien sabes cuando tus amigos no están siendo de bendición, sino que al contrario están dañando tu comunión con el Señor. ¿Qué estas esperando para alejarte de ellos?, ¿No te das cuenta que estas en una lucha entre tu carne y tu espíritu?, sin duda te aseguro que tu espíritu quiere hacer la voluntad de Dios, pero tu carne es débil y quiere satisfacerse.

Otras Luchas: hay muchas mas luchas entre lo que el espíritu quiere que es agradar a Dios y lo que la carne desea que es satisfacerse, en este caso podemos mencionar que entre otras luchas entre la carne y el espíritu están: la fornicación, la masturbación, la pornografía, el carácter fuerte, la forma en que nos vestimos, los lugares que frecuentamos, la autoestima, etc.

NO ES UN JUEGO.

Esto no es un juego, esta lucha es real y tu tienes que estar preparado para afrontarla diariamente, pues cada día te enfrentaras a situación que requerirán que estés tomado de la mano de Dios para poder resistirlas, muchos jóvenes han cedido ante los ataques del enemigo que llevan como objetivo satisfacer los deseos pecaminosos, ¿Serás tu uno de ellos?,o ¿Te tomaras de la mano de Dios para saltar todo obstáculo que se te presente?.

Amigo mío es el deseo de mi alma que cada día que pase puedas luchar en contra de las asechanzas del enemigo, no permitas que el gane ventaja sobre tu vida, tu eres un valioso tesoro para Dios, y no es posible que el enemigo te atrape en sus redes de pecado.

Si tu estas dejándote llevar por los deseos de tu carne y te estas olvidando de agradar al que agrado merece, este es un buen momento para que puedas reflexionar sobre ¿Qué estas haciendo con tu vida?, recuerda: Jesús ya pago el precio de sangre por tu vida.

¡Vamos!, no sigas mas perdiendo esta batalla porque fracasaras en tu vida, Dios me dice en este momento que te diga que el tiene una oportunidad preciosa para tu vida si tan solo te arrepientes de corazón y buscas su rostro.

Él te dice en esta hora:

No digas no puedo, porque conmigo todo lo puedes, no digas fracasare, porque conmigo de tu lado no fracasaras, no digas desfalleceré, porque yo estaré ahí para sostener. Hijo mío en mi corazón hay un lugar especial para ti, yo te he llamado para ser un victorioso, para conquistar naciones y ser de bendición a todo el mundo, no permitas que tu naturaleza pecaminosa se anteponga a mi voluntad para tu vida, no te desesperes que yo cumpliré mis propósitos en ti, tan solo se fiel a mi y espera. Te amo con amor eterno y no te dejare porque te escogí desde antes de la fundación del mundo.

CONCLUSIÓN:

No voy a negar que existe una lucha constante entre agradar a Dios y satisfacer los deseos de la carne, pero por mas que lo quieras negar, nunca nadie te obligara a fallar, siempre tendrás la ultima palabra en tus decisiones, si tu decides ser fiel, créeme Dios te bendecirá grandemente, pero si tu decides guiarte por la carne la Biblia dice lo siguiente en el capitulo 8 versículo 7 y 8 de Romanos: “Por cuanto los designios de la carne son enemistad contra Dios; porque no se sujetan a la ley de Dios, ni tampoco pueden; y los que viven según la carne no pueden agradar a Dios”

“Velad y orad, para que no entréis en tentación; el espíritu a la verdad está dispuesto, pero la carne es débil”

San Mateo 26: 41

CONFESION DE FE DE WESTMINSTER

CAPITULO 3: DEL DECRETO ETERNO DE DIOS

I. Dios desde la eternidad, por el sabio y santo consejo de su voluntad, ordeno libre e inalterablemente todo lo que sucede. (1) Sin embargo, lo hizo de tal manera, que Dios ni es autor del pecado (2), ni hace violencia al libre albedrío de sus criaturas, ni quita la libertad ni contingencia de las causas secundarias, sino más bien las establece. (3)

1. Efesios 1:11; Romanos 11:33, 9:15,18; Hebreos 6:17.

2. Santiago 1:13,17; 1 Juan 1:5.

3. Hechos 2:23; 4:27-28; Mateo 17:12; Juan 19:11; Proverbios 16:33.

II. Aunque Dios sabe todo lo que puede suceder en toda clase de supuestas condiciones, (1) sin embargo, nada decreto porque lo preveía como futuro o como cosa que sucedería en circunstancias dadas. (2)

1. Hechos 15:18; 1 Samuel 23:11-12; Mateo 11:21,23.

2. Romanos 9:11,13,16,18.

III. Por el decreto de Dios, para la manifestación de su propia gloria, algunos hombres y ángeles (1) son predestinados a vida eterna, y otros preordenados a muerte eterna. (2)

1. 1 Timoteo 5:21; Mateo 25:41.

2. Romanos 9:22-23; Efesios 1:5-6; Proverbios 16:4.

IV. Estos hombres y ángeles así predestinados y preordenados están designados particular e inalterablemente, y su número es tan cierto y definido que ni se puede aumentar ni disminuir. (1)

1. 2 Timoteo 2:19; Juan 13:18.

V. A aquellos que Dios ha predestinado para vida desde antes que fuesen puestos los fundamentos del mundo, conforme a su eterno e inmutable propósito y al consejo y beneplácito secreto de su propia voluntad, los ha escogido en Cristo para la gloria eterna. (1) Dios los ha predestinado por su libre gracia y puro amor, sin previsión de su fe o buenas obras, de su perseverancia en ellas o de cualquiera otra cosa en la criatura como condiciones o causas que le muevan a predestinarlos; (2) y lo ha hecho todo para alabanza de su gloriosa

gracia. (3)

1. Efesios 1:4,9,11; Romanos 8:30; 2 Timoteo 1:9; 1 Tesa. 5:9.

2. Romanos 9:11,13,16; Efesios 1:4,9.

3. Efesios 1:6,12.

VI. Así como Dios ha designado a los elegidos para la gloria, de la misma manera, por el propósito libre y eterno de su voluntad, ha preordenado también los medios para ello. (1) Por tanto, los que son elegidos, habiendo caído en Adán, son redimidos por Cristo, (2) y en debido tiempo eficazmente llamados a la fe en Cristo por el Espíritu Santo; son justificados, adoptados, santificados, (3) y guardados por su poder, por medio de la fe, para salvación, (4) Nadie más será redimido por Cristo, eficazmente llamado, justificado, adoptado, santificado y salvado, sino solamente los elegidos. (5)

1. 1 Pedro 1:2; Efesios 1:4,5; 2:10; 2 Tesal. 2:13.

2. 1 Tesal. 5:9,10; Tito 2:14.

3. Romanos 8:30; Efesios 1:5; 2 Tesal. 2:13.

4. 1 Pedro 1:5.

5. Juan 17:9; Romanos 8:28-39; Juan 6:64,65; 8:47 y 10:26; 1 Juan 2:19.

VII. Respecto a los demás hombres, Dios ha permitido, según el consejo inescrutable de su propia voluntad, por el cual otorga su misericordia o deja de hacerlo según quiere, para la gloria de su poder soberano sobre todas las criaturas, pasarles por alto y ordenarlos a deshonra y a ira a causa de sus pecados, para alabanza de la justicia gloriosa de Dios. (1)

1. Mateo 11:25,26; Romanos 9:17,18,21,22; 2 Timoteo 2:19,20; Judas 4; 1 Pedro 2:8.

VIII. La doctrina de este alto misterio de la predestinación debe tratarse con especial prudencia y cuidado, (1) para que los hombres al atender la voluntad de Dios revelada en su Palabra, y al ceder obediencia a ella, puedan por la certeza de su llamamiento eficaz estar seguros de su elección eterna. (2) De esta manera esta doctrina proporcionará motivos de alabanza, reverencia y admiración a Dios; (3) y humildad, diligencia y abundante consuelo a todos los que sinceramente obedecen al evangelio. (4)

1. Romanos 9:20 y 11:33; Deuteronomio 29:29.

2. 2 Pedro 1:10.

3. Efesios 1:6; Romanos 11:33.

4. Romanos 11:5,6,20 y 8:33; Lucas 10:20; 2 Pedro 1:10.

LOS ESCRITOS DE JOSEFO Y SU RELACION BIBLICA

III PARTE

Josefo menciona a Jesucristo (el tan llamado Testimonium Flavinium) en dos pasajes: Ant. 18. 3 . 3 y 20. 9. 110.

No parece haber nada en ambos relatos de Josefo que necesariamente estuviera en desacuerdo con los escritores del Evangelio. El problema parece ser si Josefo realmente escribió de su puño y letra la forma final del primer pasaje (Ant. 18. 3 . 3) como lo tenemos hoy día. La opinión de los escolares, desde el siglo XVI aproximadamente, ha estado dividida. Algunos dicen que el escrito completo es auténtico. Otros dicen que partes del escrito son de la mano de Josefo, y que partes son adiciones Cristianas. Y, tercero, hay aquellos que consideran el escrito completo como falso—totalmente una interpolación Cristiana11. Este se encuentra en tres manuscritos..

Yo creo que el texto preserva algo de las propias palabras de Josefo que fueron más tarde ampliadas por un (unos) copista(s) Cristiano(s)12. Creo que el texto básico de Josefo es como sigue:

Por este tiempo vivió Jesús, un hombre sabio. . .fue maestro de los que aceptan bien dispuestos la verdad. Se ganó a muchos Judíos y a muchos de los Griegos. . . Cuando fue acusado13 por los principales de nosotros14 y Pilato lo condenó a la cruz, los que le habían amado originalmente no dejaron de hacerlo. Y la tribu de los Cristianos, así llamados a causa de él, no ha desaparecido hasta el día de hoy.

Pienso que las siguientes frases fueron muy probablemente escritas por un (unos) Cristiano(s):

1) “si es que se le puede llamar hombre. . . Porque llevó a cabo obras extraordinarias”. Esto parece implicar que el escritor creía algo más acerca de Jesús—que era más que un simple mortal. Debido a que parece que Josefo jamás llegó a convertirse en Cristiano, es difícil creer que él hubiera escrito tal frase como Judío. En otras palabras, éstas suenan como declaraciones que podrían venir de un Cristiano.

2) “Fue el Mesías” (fue llamado el Cristo) parece un poco fuerte para que lo diga un historiador Judío acerca de Jesús, y más probablemente la obra de un Cristiano. Parece ser una declaración de fe.

3) “al tercer día. . . acerca de él”. Es muy improbable que sea de Josefo debido a que habla con seguridad de la resurrección de Jesús. No dice que los Cristianos afirmaran que ésto era cierto. El texto implica que Josefo lo consideraba verdad. Este es poco probable, especialmente dado el hecho de que él nunca dice una sola palabra de interpretación acerca de ello. Para que se haga tan increíble afirmación, sin explicación, implica su aceptación inequívoca—difícilmente la posición de Josefo.

En general, pienso que el registro en Josefo contiene sus palabras, como se muestra arriba, con la adición de “testimonio” Cristiano. Cualquiera que sea la posición que se tenga respecto al Testimonium Flavinium, uno todavía debe hacerse la pregunta: “Cuál es el valor para alguien de determinar su autoría?” Realmente se mantiene o cae algo al determinar quién lo escribió? La concepción histórica de la persona de quien se atestigua en la afirmación (Jesús) no es alterada por el pasaje, sin importar quién lo haya escrito, y ésto es más aún confirmado por el hecho de que concuerda con los registros del Evangelio15.

III. La Confiabilidad Histórica de Josefo

El asunto de la confiabilidad histórica de Josefo puede únicamente ser respondido a través de intentar correlacionar lo que él afirma en sus escritos, con otras fuentes (algunas de las cuales él usó), ya sea literarias, arqueológicas, etc. Y, cuando no existe tal conocimiento externo para confirmar o negar su reporte, debemos considerar la evidencia interna, sus hábitos, qué tipo de hombre dice él que fue, etc. Para ver si ciertas afirmaciones suyas son creíbles16. En este punto estamos más cerca de adivinar que en la primera situación.

Dados los cánones anteriores, no es misterio para muchos escolares, sostener que es penosamente impreciso en ocasiones. Y parecería, de los trabajos de Schurer, Broshi, Mason, Mosley y Yamauchi, que tal conclusión está justamente respaldada17. Aún así, este escepticismo no tiene que ser radical, ya que hay muchos lugares donde parece que él nos ha dejado un registro sólido de gentes y eventos—especialmente en relación con los amplios movimientos en la historia en este tiempo. Estos pueden incluir hechos sobre la dinastía Herodiana, la naturaleza de las sectas religiosas Judías, el régimen Romano sobre Palestina y la caída de Jerusalén.. Boshi concuerda en que en muchos Josefo falla en relación con números y nombres, pero ésto no es razón para desechar todo lo que él dijo como si fuera infundado. De nuevo, la confiabilidad histórica de Josefo no es, tal vez, una declaración tajante: “es” o “no es”, sino que se valora en cada caso separadamente18