BREVE ESTUDIO SOBRE APOCALIPSIS

EL ARREBATAMIENTO

El arrebatamiento o rapto, ¿cuadra dentro de esta designacion? ¿es un cuento? ¿una utopia?, es ¿REALIDAD O FICCION?.

Lo que si es seguro, es doctrina central y esperanza fundamental de la iglesia . Es el tema de la esperanza del creyente.

En resumen, esta doctrina enseña lo siguiente: 1) La segunda Venida de Cristo se realiza en dos etapas:

1) El viene "por sus santos", los lleva al cielo, y es cuando se provoca el caos ya detallado. Alli juzgara a la iglesia, donde cada uno recibira su recompenza por lo que hizo aqui en la tierra, sea bueno o malo, donde la salvacion no esta en juego ya que esta no se puede perder.

Mientras tanto aqui en la tierra, se manifiesta el anticristo, la convercion de los judios, los que evangelizaran nuevamente a todo el mundo mientras se atravieza por la "gran tribulacion". En ella son purificados aquellos que por su maldad, siendo "creyentes", perdieron el rapto. Se salvan, pues la salvacion no se pierde, pero a travez del sufrimento. Luego, despues de 7 años a partir del arrebatamiento o de 42 meses otros.

2) Jesucristo vuelve "con sus santos" a juzgar al mundo e inaugura aqui en la tierra Su reino milenario. Luego de vuelta al cielo, la morada definitiva de los salvados, al infierno los perdidos, y este planeta tierra explota y desaparece por completo del sistema. Unos dicen que todo el universo se disolvera, otros que se sienten un poco mas iluminados dicen que esta destruccion, solo abarcara nuestro sistema solar. Si usted quiere profundizar mas en este tema, pero no se lo recomendamos, puede adquirir uno de los tantos libros que se ofrecen en cualquier libreria evangelica.

AHORA PREPARESE PARA LA SORPRESA

Esta doctrina tan popular, no tiene ningun fundamento biblico de peso. En su apoyo se puede usar solo un (1) solo pasaje biblico, 1.Tes.4:13-17; ya que los otros pocos lo analizan a la luz de este.

El conocido erudito Jonh F. Walvoord, escribe: "La realidad es que ni el postribulacionismo ni el pretribulacionismo es una enseñanza explicita de las Escrituras. La Biblia no declara palabra por palabra ninguna de las dos." Ya antes habia escrito en este mismo libro que ya citaremos, "Por consiguiente, no es una exageracion decir que la cuestion del arrebatamiento esta determinada mas por la eclesiologia que por la escatologia" "The Rapture Question" 1 edicion(Findlay, OH:n.p., 1957, pag.148, 16. Se podrian citar mas autores.

La Biblia de Estudio "PLENITUD" de Ed. Caribe,Inc.1994, entre las pags.1698-1701 presenta OCHO lea bien, (8) distintas interpretaciones que se le da al arrebatamiento. ¿Como se pude dar por sentado y comprobado biblicamente una doctrina que tiene 8 interpretaciones diferentes? Es evidente que el Señor no nos esta enseñando algo asi.

Los argumentos mismos que se usan son cotradictorios. Por ejemplo: La Palabra de Dios enseña que: "sin santidad nadie vera al Señor" Heb.12:14. Tambien enseña que sin la purificacion, nadie podra manifestarce con Cristo 1.Jn.3:1-3. ¿De que cosa mala y que no este en juego la salvacion nos hablan, cuando dicen que los creyentes seran juzgados? ¿ No se enseña que alli estan solamente los santificados y purificados? Si alla tambien habra quienes aun tengan que ser juzgados por cosas malas ¿quienes son los que pierden el rapto? Son tantas las contradicciones, que nos llevaria muchos espacio enumerarlas. Los que pieden el rapto, segun esta interpretacion, tendran oportunidad de salvarse despues, sin embargo, el texto que se usa para demostrar esta doctrina dice al reves, "que Dios les envia un espiritu de error para que crean en la mentira y se pierdadan.." Lea por favor 2.Tes.2:9-12; vea el caso de las diez virgenes, ¿Que paso con las "fatuas"? Mat.25:8-12; vea tambien, Mat.7:21-23; Luc.13:23-28; etc,etc.

QUE ENSEÑAN LAS ESCRITURAS

Lo importante ahora es si realmente Las Escrituras enseñan todas estas cosas.

1) Es una enseñanza clara en la Biblia de que Cristo vuelve resucitaran los muertos, y se los juzga. Que en su Venida o Manifestacion comienza el Reino, en su faz terrenal y para la eternidad. Esta fue la sencilla esperanza y la gran motivacion en la iglesia primitiva.

2) No obstante, el diagrama trazado por muchos estudiosos de la Biblia sobre el tema, tiene muchicimas dificultades. Ya vimos 8 interpretaciones distintas, que si las analizamos podriamos subdividirlas y llegar a cientos. Como edificar nuestra vida espiritual asi, con una doctrina que no se puede demostrar claramente con las Escrituras. ¿Como el Epiritu Santo va a dejar una enseñanza sujeta a tantas interpretaciones, como esperanza central de la iglesia?. Pero lo peor del caso, es que el miembro comun, el no instruido de la iglesia, ignora todo esto, y eso es lo que satanas quiere, para que nunca este preparado, para lo que la Biblia enseña que vendra sobre toda la humanidad y con la iglesia, no en el cielo, sino aqui en la tierra, como veremos mas adelante, para lo cual se nesecitara estar muy bien preparado espiritualmente para estar "de pie", Luc.21:36. Esta exteaña doctrina del "escape" es especial para mantener la "tibieza" espiritual, de la que Jesus nos manda salir, Apoc.3:15-22.(ampliaremos). Y los lideres, si lo saben,...total (¿?).

El tan esperado arrebatamiento del cual tanto se habla, cuenta solamente con un solo texto que haria alusion a una interpretacion asi: 1.Tes. 4:13-17.

En una leida, aun detenida, nada dice alli, de lo que afirma el gran sector de la iglesia. Leemos si que Cristo viene para estar con sus santos para siempre y no que los lleva al cielo por 7 años, que luego el juicio, que vuelven mas tarde etc. Si esa enseñanza no se encuentra en este unico pasaje,¿ alguien nos podria con las Escrituras decir donde se encuentra? por lo que sabemos, tal facil no es, existen 8 interpretaciones, y muchos eruditos biblicos no la creen.

Primero tenemos que entender, que el apostol Pablo no les esta escribiendo a los tesalonisenses sobre lo que ellos no tenian inquietud, no conocian esta doctrina del arrebatamiento. La duda de los tesalonisenses era sobre lo que ocurriria con los creyentes muertos al tiempo de la venida de Cristo 1.Tes.4:13,14, problema que no solo tenian los tesalonisenses, sino la iglesia entera. Pablo escribe para enseñarles a ellos sobre la resurreccion, y no a nosotros sobre el arrebatamiento. De ser asi, este mismo apostol lo hubiera enseñado en otras iglesias donde encaro el mismo problema, donde habia la misma inquitud, pero no lo hizo, vea 1.Cor.15:51-54; Fil.3:20,21. Es muy raro, imposible, que semejante doctrina como se la enseña hoy, Pablo no se las haya enseñado ni a los corintios ni a los filipenses y que justamente son cartas escritas cronologicamente despues que a los tesalonisenses, como para que alguien pueda pensar que fue una revelacion posterior. Los demas apostoles no enseñan el arrebatamiento en ninguna carta, como esperanza escatologica para la iglesia, no existe.

Este mismo apostol Pablo la misma verdad que enseña a los corintios y filipenses lo hace en otros lugares, como por ejem: Rom.8:11, 17-23; Ef.5:26,27; Col.1:22; 3:1-4; 1.Tes.1:9,10; 3:12,13; 2.Tes.1:6'10; 1.Tim.6:14,15; 2.Tim.4:7,8; Heb.9:28, etc. y nada dice sobre la gran esperanza de un arrebatamiento, ni siquiera esta sujerido.

El apostol Pedro nada sabia de esta doctrina, ni al principio de su ministerio Hech.3:19-21: ni al final del mismo antes de morir, 2.Pedro 3:13; vea tambien 1.Ped.1:13; 5:1,4,5. etc.

La enseñanza del apostol Juan, es la misma que enseño Pablo a los corintios y filipenses, vea 1.Jn.3:2,3.etc.

Santiago nos habla de la venida de Cristo, pero no sujiere el arrebatamiento Sant.5:8.

Judas, hermanode Jesus, y que su epistola es bien tardia, donde de haber existido esta doctrina ya estaria bien desarrollada, nada nos dice del arrebatamiento, pero si de la Segunda Venida de Cristo Judas 14,15.

En el Nuevo Testamento existen mas de 350 pasajes biblicos ( 1 x cada 11 versiculos) que nos enseñan con claridad la Segunda Venida de Cristo y otro tanto sobre la resurreccion como la gran esperanza de la iglesia. Por otro lado tenemos solo 1, que dicen que enseña de que la iglesia sera arrebatada y llevada por 7 años al cielo, etc.¿ Se puede interpretar 350 texto a la luz de 1, o mas bien ese 1 a la luz de los 350? ¿Esta de acuerdo esto con la hermeneutica de la que tanto se habla?

La esperanza de la iglesia primitiva, en base a la enseñanza biblica, siempre fue, de que Jesucristo viene a la tierra a reinar, no que nos viene a buscar para llevarnos al cielo. De que la voluntad de Dios finalmente se haria en la tierra como en el cielo, no que esta seria destruida, Is.11:5-9; 65:17,27; Mat.6:9,10; Luc.11:2; Hech.3:19-21; Rom.8:19-23; note que esta era la fe de Pedro 2.Ped.3:13; y lo que finalmente se nos enseña en Apoc.21:1-5,10,22-26; 22:1-6,etc. Y todas estas bendiciones tendrian como punto de partida la gloriosa "manifestacion de nuestro gran Dios y salvador Jesucristo" Tito 2:13, etc.